明代李诩《戒庵老人漫笔》卷七引王文恪公的话十二生肖排列顺序和天上二十八星宿星象的位序相合。二十八星宿分布周天，以值十二时辰。每时辰二宿，子午卯酉三宿，而各有所象。把二十八星宿的禽名简化，按天空次序排列，由北而东，而南，而西，这样周转下来，正好是十二生肖绕一天一周。
危（燕）虚（鼠）女（蝙）都值子，取鼠代表子。
牛（牛）斗（邂）都值丑，取牛代表丑。
箕（豹）尾（虎）都值寅，取虎代表寅。
心（狐）房（兔）氐（貉）都值卯，取兔代表卯。
亢（龙）角（蛟）都值辰，取龙代表辰。
軫（蚓）翼（蛇）都值巳，取蛇代表巳。
张（鹿）星（马）柳（獐）都值午，取马代表午。
鬼（羊）井（犴）都值未，取羊代表未
参（猿）觜（猴）都值申，取猴代表申。
毕（乌）昴（鸡）胃（雉）都值酉，取鸡代表酉。
娄（狗）奎（狼）都值戌，取狗代表戌。
壁（qi）室（猪）都值亥，取猪代表亥。
【子】子为墨池。子的位置在正北方，五行属于癸水，色黑像墨。凡是子年出生的人，时柱喜见癸亥，叫做水归大海，又叫双鱼游墨，这种人必定是文章高手。
【午】午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火土，颜色赤黄。大凡午年出生的人，时支最好见辰，因为真龙一出，就有一扫人间凡马空了。对于这种人行家称为马化龙驹。
【卯】卯为琼林。卯的位置在正东方，五行属乙木，在时属于仲春。卯年出生的人，最好逢上己未的时柱，这样就会兔入月宫，属于大贵一路的人。
【酉】酉为时钟。酉的位置在正西方，五行属于辛金。酉最靠近戌亥，戌亥者，天门也。寺钟一鼓，响彻天门。在八字地支中，酉见寅被认为是吉利的，叫做钟鸣谷应。
【寅】寅为广谷。在方位上，寅属于东北方的艮卦，艮为山，原是戊土生长的地方，这样寅做广谷的意义就显示出来了。因为寅属虎，虎年生的人碰上戊辰的时柱，那就虎啸而谷生风了。
【申】申为名都。在八卦中，坤属地，地势广大无疆。申，坤也。都也，帝王居所。申宫生出壬水，又和艮山相对，所以又水绕山环的美称。申年生的人逢上亥时的，被称为有天地交泰之象。
【巳】巳为大驿。巳里藏丙火戊土，加之巳的下一个地支又属午马，所以用大驿作为巳的象征。大凡巳年出生的人喜欢逢上辰时，巳属蛇，辰应龙，这样就蛇化青龙，在格局中贵为千里龙驹了。
【亥】亥为悬河。天河之水，直奔不回，称为悬河。亥即天门。亥藏癸水，若悬河之象，亥年出生的人，如果碰上日支时支有寅、辰两字，就称得上水拱雷门了。
【辰】辰为草泽。左传“深山大泽，龙蛇生焉”。大泽是水聚的地方，辰的位置处在东方偏一点的地方，在四库中属于水库。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为龙归大海格了。
【戌】戌为烧原。戌的月份是深秋九月，草木枯萎，田家烧草而耕，加之戌属于土，故有烧原之说。戌与辰地，皆贵人所不临。戌年生的人，如果逢上卯支，人称春入烧痕。
【丑】丑为柳岸。丑中有水有金有土，岸是土堆成的，柳色黄金嫩，丑人时见己未，叫做月照柳梢，这是一种极为上格的命。
【未】未为花园。未是木库，好比墙垣里的花木。辛未年出生的人如果碰上戊戌时，这样两干不杂，有双飞格之称，这是最好不过了。
又是一年新春到，辞别旧岁，我们迎来了己亥猪年。猪是十二生肖的最后一位，是财富的标志，福气的象征。中国人对十二生肖耳熟能详，十二生肖的次序，来历等都是老生常谈了。而神话传说一直是大家喜而乐见的话题，今天我们来盘点十二生肖与神话传说中的形象之间的联系。
盘点之前，我们先插入一个名词“二十八星宿”。
二十八星宿图
二十八星宿是中国古代人民为了便于划分星空而创作出来的二十八个星区。后来人们将二十八星宿与动物结合神话成二十八个神仙。
东方七宿称青龙，有角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹七星君。
南方七宿称朱雀，有井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓七星君。
西方七宿称白虎，有奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿七星君。
北方七宿称玄武，有斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐七星君。
十二生肖与二十八星宿联系不小，下面让我们一一盘点。
1.子鼠
二十八星宿中北方七宿有虚日鼠。
山西晋城玉皇庙虚日鼠神像
虚日鼠，鼠头人身，衣银黑单衣，带剑。上治元神，下治涌泉山。
可能是老鼠在古代声名狼藉的缘故，除虚日鼠外，其余的神话传说形象较少。古代神话志异小说《神异经》记载了一种叫做火光兽的老鼠。
火光兽
火光兽重百斤，毛长二尺余。它的毛可是好东西，可以制成火浣布。火浣布做的衣服脏了后，用火一烧就洁净如初了。火浣布若是真的存在，洗衣机就可以下岗了，人们的生活将会变的很便利。
2.丑牛
二十八星宿中北方七宿有牛金牛。
山西晋城玉皇庙牛金牛神像
牛金牛，衣绛玄单衣。上治九天，下治昌利山。
关于牛的神话传说形象可是不少，比如牛魔王，神兽夔牛等。但最尊贵的要数太上老君的坐骑——青牛了。
太上老君骑青牛图
兕大王（青牛）
太上老君乃是道祖，三清之一，坐镇三十三重天。青牛常伴太上老君左右，倾听老君教诲，耳濡目染之下，岂是凡物。在《西游记》中，青牛下凡，孙悟空吃了大亏，甚至借了半个天庭的救兵也无能为力，最后请太上老君下界才收服青牛。
3.寅虎
二十八星宿中东方七宿有尾火虎。
山西晋城玉皇庙尾火虎神像
尾火虎，兔头人身，衣青单衣。上治三一，下治庚除山。
虎的神话传说形象很多，如四灵之一白虎，凶兽穷奇等。下面只介绍一种应景的神虎——玄坛黑虎。
黑虎形象
赵公明
玄坛黑虎是赵公明的坐骑。赵公明又称赵公元帅，是道教四大元帅之一，但他最熟为人知的身份却是武财神。赵公明司掌世间财源，是中国最受欢迎的神明之一。无论是各大道观里还是寻常人家的供桌上，经常能见到这位财神爷的神像。
财神爷的坐骑自然不同凡响，见到玄坛黑虎，八方来财！
4.卯兔
二十八星宿中东方七宿有房日兔。
山西晋城玉皇庙房日兔神像
房日兔，衣绛绯单衣。上治虚白，下治漓沅山。
兔的神话传说形象不算多，精怪占了大多数。最知名的当属玉兔了。
玉兔捣药
嫦娥与玉兔
在神话传说中，玉兔是嫦娥的宠物，与嫦娥住在月亮上的广寒宫。相传玉兔有一根玉杵，捣出来的仙药服之可长生不老。在《西游记》中，玉兔下界，变成天竺国假公主，为唐僧师徒带来了不少麻烦。玉兔的故事可谓是广为人知了。
5.辰龙
二十八星宿中东方七宿有亢金龙。
山西晋城玉皇庙亢金龙神像
《西游记》中亢金龙形象
亢金龙，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑。上治无极，虚无自然，下治鹿堂山。
在《西游记》中，黄眉大王将孙悟空困在金钹里，亢金龙帮助孙悟空从金钹中脱身。
龙的形象在神话传说中可谓比比皆是。如四海龙王，龙生九子等。下面介绍一种上古神话中的龙——应龙。
应龙形象
应龙相较普通的龙的形象而言，背后多了双翼。据《山海经》记载，黄帝在应龙等的帮助下打败了蚩尤。到了大禹治水的时候，应龙以尾画地成江，引导洪水东流入海。神话中的应龙战功赫赫，作出了很大贡献。
6.巳蛇
二十八星宿中南方七宿有翼火蛇。
山西晋城玉皇庙翼火蛇神像
翼火蛇，衣赭黑单衣，带剑。上治五王，下治钟茂山。
和龙一样，在神话传说中有很多蛇的形象，只是较龙相比，蛇的形象要黯淡不少。但螣蛇不一样，它的光辉丝毫不在龙之下。
螣蛇形象
曹操的《龟虽寿》中有“螣蛇乘雾，终为土灰”的诗句。螣蛇是女娲以自己形象制造的神兽，可以腾云驾雾。它与勾陈，青龙，白虎，朱雀，玄武一起并称为六大神兽。
7.午马
二十八星宿中南方七宿有星日马。
山西晋城玉皇庙星日马神像
星日马，衣飞霞单衣。上治别形，下治冈互山。
神话中的马不多，且经常与其他的动物形象组合，然后诞生新的形象。最经典的就是龙马形象。
龙马形象
龙马，马身而龙鳞。传说上古伏羲时代，黄河中出现了龙马，龙马背负“河图”。洛水中出现了神龟，背负“洛书”。伏羲根据河图洛书创作出先天八卦图。龙马确是祥瑞之兽！
8.未羊
二十八星宿中南方七宿有鬼金羊。
山西晋城玉皇庙鬼金羊神像
鬼金羊，蛇头黑身，带剑，衣赤野单衣。上治无形，下治玉局山。
神话传说中的羊形象极少，下面介绍广州地方传说中的羊形象。
广州五羊石像
广州有个别称，叫做羊城。传说周朝时期，有五位仙人，身穿五色圣衣，骑着五色神羊，带着一茎六穗的稻谷赐给当地的老百姓，并祝愿此地五谷丰登。随后五位仙人腾空而去，留下五羊变成了石头。广州因此得名“羊城”。
9.申猴
二十八星宿中西方七宿有觜火猴。
山西晋城玉皇庙觜火猴神像
觜火猴，衣龙青单衣。上治十二，下治公慕山。
说起猴，我就想起……开花警告！《西游记》中的孙悟空大家再熟悉不过了，今天我们来介绍另外一位。
1990年版《封神榜》袁洪形象
袁洪形象出自《封神演义》。袁洪原形是只得道白猿，有千年道行。他神通广大，为“梅山七怪”之首。杨戬与他势均力敌，借用女娲娘娘赐下的“山河社稷图”才困住袁洪。最后姜子牙借用陆压道人的“斩仙飞刀”才杀死袁洪。
10.酉鸡
二十八星宿中西方七宿有昴日鸡。
山西晋城玉皇庙昴日鸡神像
《西游记》中昴日星官形象
昴日鸡，衣绿青单衣。上治随天，下治尽口山。
昴日星官在《西游记》中帮助孙悟空降伏蝎子精。
鸡的形象在神话传说中不多，《述异记》里提到了一种，叫做天鸡。
《述异记》中记载，桃都山上有棵枝桠连绵三千里的大树，名叫桃都。桃都树上有天鸡。每天太阳初照到树上，天鸡向日鸣叫。其后天下所有的鸡就跟随着天鸡打鸣。
11.戌狗
二十八星宿中西方七宿有娄金狗。
山西晋城玉皇庙娄金狗神像
娄金狗，衣流荧单衣。上治一君，下治平盖山。
神话传说中知名的狗的形象有天狗，哮天犬等。而有一种神兽闻名遐迩，但鲜为人知的是，它的原身竟是一条白犬！
地藏菩萨与谛听铜像
谛听是地藏菩萨的坐骑，原身是条白犬，它跟随地藏菩萨镇守地狱。地藏菩萨发下宏愿，地狱未空不成佛。谛听在地藏菩萨身边，也沾满了灵气。谛听辟邪、消灾、降福，实在是令人尊敬的通灵神兽。
12.亥猪
二十八星宿中北方七宿有室火猪。
山西晋城玉皇庙室火猪神像
室火猪，衣黄锦单衣。上治常光，下治北平山。
猪的形象在神话传说里最有名的当属猪八戒了。猪八戒偷懒散漫，非常滑稽，承包了《西游记》的大部分笑点。由于他太出名了，下面介绍另一种猪形象——当康。
当康形象
当康，这个名字就昭示着它不是个凶兽。的确，它是一种祥瑞神兽。《山海经》中说它“状如豚而有牙”，鸣叫的时候天下就会丰收富足。
神话传说与十二生肖均是我们智慧的先民创作出来的。上述介绍的神话传说形象或凶恶，或和善，它们都体现着先民丰富的想象力与创造力，并融入华夏漫漫五千年文化之中。
祝愿2019己亥猪年国富民强。当康当康，天下大穰！
牛宿，牛金牛，中国神话中的二十八宿之一，北方七宿第二宿。神祇名，主牛宿，源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女星与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶
星官名
牛宿：属金，为牛。为北方玄武七宿斗、牛、女、虚、危、室、壁之第二宿，有星六颗，即摩羯座β，α2，ξ2，π，ο，ρ六星，因其星群组合如牛角而得名，古代中国天文星相家观天象，以紫微垣星象测帝王家事，以斗、牛两宿星象察民间事，认为斗、牛两宿间流星现则民间有丧，星象异则天数有变，天下将失安宁。
牛宿中之河鼓三星被中国民间传说成牛郎担着他与织女所生的两个孩子追赶织女，赋予极为深厚的神话色彩，传说中牛郎织女的爱情故事在神州大地尽人皆知，忠贞的爱情最终没能逃脱悲剧性的结局，故民间认为牛宿多凶，牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。
牛，古称牵牛;女，古称婺女或须女。一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星(河鼓二即牛郎)。1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。
牛，女二宿均是不甚显著的星宿。牛宿中牛宿一(摩羯beta)和牛宿二(摩羯alpha)是三等星，余者皆为五、六等星。
除主体牛宿星官外，还有天田、九坎、河鼓、织女、左旗、右旗、天桴、罗堰、辇道、渐台等共十一个星官。
解释
宋代学问家朱熹谈十二生肖，说过这样的话：“以二十八宿之象言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。”古代天文学将二十八星宿分为四象，七宿为一象，具有方位意义。每宿也都有一个动物神像。十二地支及其生肖，既是序数，又是表示空间方位的符号系统。就方位而言，两者有可比性。
如朱熹所言，十二生肖、二十八星宿，将这两套系统做比较，相符合的，只有两项：首先是龙，辰龙方位在东，青龙七宿也在东;其次是牛，丑牛之位，与牛宿重叠。“唯龙与牛为合”，可是，两者比照，“量级”是不一样的。辰龙合于四象中的苍龙，是以十二辰里的一员，来应对二十八星宿的一个集团军--七宿组成的东方青龙;而这东方青龙，纵陈于一方，区域之大，可对应寅虎、卯兔、辰龙三种生肖的方位。可见这一符合，以小对大，大方向一致而已。
丑牛与牛宿之合，就具有了精确度，可称之为两相吻合。十二支的方位，丑在北方而偏东。二十八宿北方玄武七宿横列于北天，由东向西依次排开，为斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿。这七宿对应着亥、子、丑三辰。如果对号入座的话，丑牛位在斗、牛、女三宿;居中入座，兼顾左右，丑牛正该坐在牛宿之位。用隋代《五行大义》的话，叫做“上当牛宿”。
这样的吻合，造成了二十八宿神的一个特例--牛金牛。
在二十八星宿神像中，出现了十二生肖动物，它们是虚日鼠、牛金牛、尾火虎、房日兔、亢金龙、翼火蛇、星日马、鬼金羊、觜火猴、昴日鸡、娄金狗、室火猪。这些名目的构成，以虚日鼠为例，虚为星宿名，日为七曜选一，鼠为所取动物形象。牛金牛，第一个“牛”为星宿名称，末一个“牛”为这一星宿所取动物形象。
二十八星宿的名称，只有一个星宿用了动物名，这就是牛宿。十二生肖的丑牛，恰恰与之在方位上相吻合，从而形成“牛金牛”的双牛重合。这意味着，不管是十二生肖中的牛，还是二十八宿中的“牛”，它们都立足于属丑之位。此外还有一个巧合，巴比伦黄道十二宫有金牛座。金牛座、牛金牛，两个“金”牛。
意义
在十二宫中，牛宿本为牵牛，后来牵牛用来指河鼓三星，此座是天鹰座阿发星的牛郎星。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬(农历七月七日)在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在中国式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。
牛郎织女
牛郎、织女谁不知道牛郎织女的神话故事呢?谁不想在夏季的夜空中见见他们呢?前面提到的两根扁担中，轻扁担中间那颗大星(河鼓二)就是牛郎星。大星两边的两颗小星，是牛郎和织女生的两个孩子。当织女被王母娘娘逼到河西去的时候，牛郎一担挑起两个孩子在后面追赶。
牛郎又叫牵牛。由河鼓三星的南边一颗星起，通过中间大星，划一根直线，延长约六倍多些，就可以碰到一颗青白色的大星，它很美丽，越看越逗人喜爱，那就是织女星，她孤零零地在天河西岸。在织女大星右下方，有四颗小星搭成平行四边形，这是她的织机，用它可以织成天上的云霞。
牛郎织女之间，横着一条滔滔的天河，硬生生地把这对夫妻拆散了。
神话世界里的牛郎织女每逢农历七月初七，就要跨过由喜鹊搭的桥，渡河相会。恒星世界里的牛郎星和织女星相距十六光年，即使打个电话，也得等三十二年之后才能听到对方的回音。
梭子离牛郎星东北不远处，有四颗小星搭成菱形，形状象梭子，我国民间叫“梭子星”。这梭子显然是织女的织布用具，怎么会到河的东岸去的呢?传说是织女丢过去的。这在现代国际通用的星座名称中，叫做海豚座，是另有故事的。
牛宿，牛郎所牵的老牛，在牛郎娶织女的时候帮了很多忙，星空中也有它的地位，是在摩羯座里。摩羯座是秋季星座，夏季它在东南角的地平线上方，我国叫牛宿。顶上的一颗是双星，肉眼可以看得很清楚，但实际是颗六合星。这条牛有两只角(双星)，身体还有些影子，脚和尾巴是全没有了。
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