剪纸兔，从静到动的转变

生肖文化是中国传统文化的重要部分，生肖系列贵金属纪念币便是生肖文化与时代特色相结合的产物。中国人民银行从1981年开始发行十二生肖系列贵金属纪念币，受到了国内外集藏爱好者的喜爱。该系列纪念币除了展示生肖形象以外，还融合了多种传统民俗文化精髓，丰富了传统生肖文化的时代特点。

2023中国癸卯（兔）年金银纪念币一套13枚，背面图案中展现了写实风格、装饰风格、卡通风格，还有剪纸风格等不同造型特色的兔子造型。

其中有多枚币的图案都是兔子与月亮相伴而出。其实说到兔子与月亮的联系，中外都有相关记载。比如在南美阿兹特克印第安人的神话中说：创世之初，世界无光无影，众神商议要派遣两位“光明神”将光明带给人类，于是就有了日神和月神。原本日月的光辉相当，但为了区分日夜，总神决定调低月神的“亮度”，便向月神的脸上丢了一只“遮天蔽日”的兔子。自此，月亮之上便有了兔子的身影。在北美、非洲和印度，也都有关于月上兔子的故事。

而在我国，首先对月亮和兔子提出疑问的是屈原。他在《楚辞·天问》里问道：“夜光何德，死则有育？厥利维何，而顾菟在腹？”大致的意思是说：月亮有什么品德，能消亡又复生？为何给它这样的好处？因为它腹中养育了一只兔子。后来东汉科学家张衡在《灵宪》中有阐释：“月者，阴精，积而成兽，像蛤兔焉。”其实这一点从兔子的习性也能判断。学者尹荣方在《月中兔探源》分析道：兔子繁殖的生理生育期约为29天，且均在夜晚生产。这些特点与月亮的晦盈周期、出现规律有极大的相似性。故将月亮和兔子联系在一起也是有一定科学依据的。

在这些兔子和月亮组合成图的金银币中，15克梅花形金币有其独特的魅力。这枚币上的兔子造型不是写实，也不是装饰，而是剪纸。

中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用来装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术，是各种民俗活动的重要组成部分，是世界级的非物质文化遗产。在2009中国己丑（牛）年到2020中国庚子（鼠）年金银纪念币，这12年的生肖币就包括了剪纸风格。其中这只剪纸兔为侧身正面造型，长耳、大眼、短尾等着这些兔子的特征十分明显，尽显可爱乖巧，温顺友善。

而2023中国癸卯（兔）年15克梅花形金币背面图案中剪纸造型的兔子，动感十足。币面上的兔子是侧面像，长长的耳朵在奔跑时飘了起来，该剪纸造型最大程度的还原了兔子奔跑时的状态，前后腿弯成了一条弧线，几乎横跨整个币面。虽然是剪纸，但也将兔子的特点刻画得十分明显。兔子善于奔跑，得益于它发达的后腿肌肉，有助于在奔跑途中发力；同时，兔子的跳跃能力也非常强，而且兔子的对手都非常强，自然兔子为了躲避天敌也练就了逃跑的本领，那就是敏捷的速度。

同样是奔跑的兔子，剪纸兔造型拉大了空间感和纵深感，让人们跟随玉兔的脚步登月不再是梦想。这枚15克梅花形金币不同的地方还在于加入了神话梦幻的色彩，一方面是币面左侧1/4币面的面积挂着一轮圆月，而这轮圆月采用了光变鳞彩工艺效果，在光照下熠熠生辉。另一方面是币面下部大面积的祥云，彩云追月，玉兔也追月，玉兔脚踏祥云奔月而来。圆月、祥云和玉兔，由内到外，层次分明，最大程度的将币面撑满，但又有大量留白引人入胜。

十二生肖剪纸辑赏十八套(216P)

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是百姓心目中的意象的表现，趣味浑朴天然。剪纸作品因地域不同而各有风格，有的作品质朴、粗犷、雄浑；有的作品刀笔遒劲，酣畅淋漓；有的作品凝重而艳丽，隽秀内敛；有的作品圆润秀丽、纤巧精细。我国传统的民间艺术剪纸2002年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。牛的忠厚老实，虎的威武英姿，马的矫健勤恳，十二生肖与剪纸技艺完美结合，每一幅作品都是一件独立的艺术品，十二幅作品共同构成了一个整体。

西安碑林十二生肖：鼠

西安碑林十二生肖：牛

西安碑林十二生肖：虎

西安碑林十二生肖：兔

西安碑林十二生肖：龙

西安碑林十二生肖：蛇

西安碑林十二生肖：马

西安碑林十二生肖：羊

西安碑林十二生肖：猴

西安碑林十二生肖：鸡

西安碑林十二生肖：狗

西安碑林十二生肖：猪

作为古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”有的学者持生肖外来说的观点，认为生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。